Reproducción fotográfica: Alessa Viteri.

Una grieta en lo cotidiano

Óleo s/lienzo

89 x 130 cm

(Premio Casimiro Sainz)

La obra problematiza la memoria como un espacio de intermitencias y ausencias, un territorio donde las imágenes recuperadas de archivos residuales no funcionan como documentos de un pasado estable, sino como huellas erráticas de una experiencia fragmentada. La escena se construye a partir de un material visual que ha perdido su anclaje original: un vestigio digital, rescatado de un dispositivo antiguo, que resurge ahora bajo una nueva materialidad pictórica. Este desplazamiento refuerza la condición de la imagen como resto, como un argumento extraviado que se resiste a la clausura del olvido.

Reproducción fotográfica: Alessa Viteri.

Desde la composición, el desequilibrio estructural se convierte en un recurso discursivo clave. El rostro en primer plano, desbordando el margen del cuadro, se impone con una presencia ambigua: su cercanía extrema lo vuelve inaccesible, su gesto suspendido refuerza la imposibilidad de una comunicación plena. Mientras tanto, en el fondo, la figura de espaldas introduce una tensión entre el reconocimiento y la distancia, la pertenencia y la alienación. La cocina, ese espacio doméstico vinculado a la repetición de gestos automáticos, se convierte aquí en un escenario de silencios y fracturas perceptivas.

Desde una perspectiva estética, la obra trabaja con la disolución de los límites entre lo íntimo y lo ajeno, entre la inmediatez de la imagen digital y la fisicidad de la pintura al óleo. El tratamiento matérico, con pinceladas que oscilan entre lo preciso y lo erosionado, refuerza la sensación de una imagen en tránsito, sometida a procesos de desgaste y recomposición. La escena, lejos de funcionar como un testimonio fidedigno, se instala en una zona de incertidumbre, donde la memoria no es un archivo ordenado, sino un campo de resonancias inestables.

En este sentido, Una grieta en lo cotidiano no sólo opera como una reconstrucción pictórica de una imagen desechada, sino que problematiza la naturaleza misma del recuerdo: lo que regresa lo hace siempre de manera parcial, desbordando sus propios límites, revelando en su propia fisura la imposibilidad de recuperar lo perdido en su totalidad.

 

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